Не позволяй жизни быть низведенной до рабочей рутины –
Пусть целью будет игра!

Ошо «Храбрость».

Для начала опишу один их своих дней ...
?
Я просыпаюсь утром, встаю с постели и смотрю в зеркало на свое осунувшееся лицо. Второй день сухого голодания. Я делаю лицо более серьезным. Пора принимать роль АСКЕТА. Одеваюсь, выхожу из дома, сажусь на горный велосипед и еду в банк. В плеере ИГРАЕТ музыка. А я, обгоняя многочисленных пешеходов, спешащих на работу, ИГРАЮ роль СПОРТСМЕНА.
?
Подъезжаю к банку и приковываю велосипед к столбу. Привожу в порядок свой внешний вид, готовый сыграть совсем другую РОЛЬ. Открываю дверь банка и прохожу под бдительным взором охранника внутрь в роли СЕРЬЕЗНОГО ЧЕЛОВЕКА. Работница банка слегка замешкалась с выполнением своих обязанностей - поглядываю на часы и слегка постукиваю ладонью по стенке – роль делового человека.

Проходит несколько часов, и ко мне приходит тренер по скалолазанию. С ним я, разумеется, играю роль УЧЕНИКА. Еще через час после этого ко мне приходит клиент на консультацию. Здесь я уже в роли УЧИТЕЛЯ. Моей маме становится хуже, и она начинает играть роль БОЛЬНОЙ. Ложится в постель, укрывается одеялами и придает своему лицу соответствующее выражение. А я начинаю играть роль заботливой СИДЕЛКИ.

И так всю жизнь. Как широко распространена игра и смена ролей в нашей жизни. Ведь роли – это один из компонентов игры.
?
Видимо, неслучайно мои основные жизненные увлечения были играми. Детскую игру в солдатики сменили шахматы. Потом пришел черед психотерапии и, наконец, экстремальных видов спорта. Шахматы и игры в солдатики никаких комментариев не требуют, тут и так все понятно,? а вот психотерапия – это тоже своего рода игра¹ с клиентом по определенным правилам. Причем правила могут определяться той системой, в которой существует психотерапевт. При директивном гипнозе это будет одна роль, при эриксоновском мягком трансе - совсем другая. Есть системы психотерапии для детей и взрослых, которые имеют все признаки игры и актерской деятельности. Особенно это касается психодрамы Морено. Участники психотерапевтической группы принимают те или иные роли и разыгрывают их в диалогах, которые впоследствии анализируются всеми членами группы.
?
Нейролингвистическое программирование (НЛП) тоже можно представить как одну большую игру, в которой клиент переходит из одной роли в другую с целью получения большей информации о проблемной ситуации и ее разрешении. Одна из широко распространенных бизнес-методик - когда клиент последовательно проходит роли Мечтателя, Реалиста, Критика. Отождествляясь с каждой из ролей, он совершенно по-разному видит ситуацию, над которой работает, и собирает всю необходимую информацию о ней. Все это делается легко, быстро, нередко с юмором и действительно может со стороны напоминать игру.

Ну а что касается экстремальных видов спорта, то они привлекательны для меня, в первую очередь, своим «адреналином». Здесь идет довольно суровая игра не только с окружающей природой, но и с собственным духом и телом. Игры с духом - в плане принятия более или менее рискованных решений, а игры с телом - в плане проявления выносливости, силы, гибкости и других аналогичных качеств по поддержанию притязаний духа.
?
Разумеется, одна из основных целей игры - это получение наслаждения. Поскольку сама игра - это удовольствие, то и в ее процессе выделяются соответствующие гормоны - эндорфины. Поэтому в игре мы нередко чувствуем необычайный подъем сил, возбуждение и легкость - настоящую ЛЕВИТацию. Если цель игры достигнута, то растет и самооценка, и чувство собственного достоинства.
?
Безусловно, игра характерна в первую очередь для детского возраста, но взрослым было бы очень полезно кое-что у детей в этом плане перенять. Как утверждал известный педагог Симон Соловейчик, «Учиться у детей никогда не поздно».

Если мы встретим в жизни игровой компонент, то свободны войти в какую-либо роль и так же быстро выйти из нее. Кстати, общение в Интернете, как раз и характерно тем, что человек может придумать себе любой образ, любую роль и под данной маской общаться с окружающими. О компьютерных играх я еще буду говорить, а сейчас хотел бы отметить, что для жизненной игры и перехода из одной роли в другую необходима подвижность человека. И в этом смысле игровое начало противостоит рутинной скучной, «тупой» повседневности, в которой пребывает немалое количество людей.

В этой связи характерен роман испанского писателя Ортеги-и-Гассета «Медитация о Дон Кихоте». Общество в нем как бы поделено на две неравные группы - элитарное меньшинство и заурядное большинство. Жизнь людей заурядных сосредоточена в монотонной производственной деятельности, в то время ?как жизнь элиты проходит в игре и творчестве. Для элитарного меньшинства характерно спортивно-праздничное отношение к жизни. Только так, по мнению писателя, можно подняться над тоскливым миром обыденности. Вот почему элита постоянно сражается с косным большинством.
?
По мнению Ортеги-и-Гассета, близится время, когда общество от политики и до искусства вновь начнет складываться, как должно, в два ордена или ранга: орден людей выдающихся и орден людей заурядных. Жизнь как игра, как добровольное проявление физических и душевных сил? - основная характеристика элиты.
?
Голландский философ Йохан Хейзинга вообще считает, что вся человеческая культура имеет игровой характер. По его мнению, именно игра, а не труд в первую очередь создала культуру. Человек играющий не менее, а, возможно, более важен, чем человек созидающий.² Игра пронизывает все поры нашей жизни.

Например, музыка и танец – это сплошная игра. Разного рода состязания в древние времена и в настоящем, улаживание споров с помощью оружия, условности аристократической жизни – все содержит те или иные игровые правила.
?
Выработать в себе легкое, игровое отношение к действительности обязан, на мой взгляд, каждый взрослый. Именно в поступках такого человека будет проявляться свобода и индивидуальность. Ведь свободная личность ведет себя так, как обычные люди не решаются поступать. Свобода, дающаяся игровым отношением к жизни, позволяет заглянуть за те границы, куда большинство людей боятся смотреть. И не просто заглянуть, но оценить и проанализировать увиденное. Как мы знаем, жизнь - игра, но игра есть жизнь. Перевести в околоигровую форму можно почти любое событие. Ведь по телевизору мы видим сплошные игры: Поле-чудес, КВН, футбол и т.д.

Жизнь становится «дважды игровой», если к какому-то событию отнестись еще и с юмором. Нередко юмор – один из важных элементов игры. Наиболее яркий пример – Клуб Веселых и Находчивых.
?
Я на своих занятиях с курсантами и в работе с клиентами стараюсь как можно больше шутить и воспринимаю даже некоторые жалобы клиента с юмором. Такое отношение дает много новых возможностей посетителям и большую психологическую ЛЕВИТацию людям, которые придавлены собственными проблемами и находятся в депрессии. Ведь можно по-доброму посмеяться? над своими проблемами и жалобами, увидеть в них веселую сторону. К сожалению, как я убеждаюсь год за годом, мало кто из людей умеет это делать.

?Есть не только веселые, но и очень серьезные игры. Одна из них - ритуалы. Вспомните, к примеру, похороны какого-то знаменитого человека. Вообще торжественный ритуал – это тщательно распланированная последовательность слов и действий, исполняемая специально подготовленными для этого людьми. Чем-то напоминает постановку трагедии. Цель ритуала заключается в том, чтобы драматизировать события, вызвать у зрителей благоговейный трепет.
?
В древних обществах одним из типичных ритуалов было принесение человека в жертву богам. А в наше время - возложение цветов на могилу знаменитого деятеля или неизвестного солдата. «Посидеть на дорожку» – одна из разновидностей ритуала прощания.
?
По сути дела, все правила этикета - тоже не что иное ?как ритуал, на котором основана, по мнению ученых, вся человеческая культура. Ведь в гостях мы нередко играем совсем другую роль, чем дома. Если присутствующий на ритуале человек совершает нехарактерные для данного ритуала действия, то его объявляют «некультурным». Так что ритуалы, эти серьезные игры для взрослых, позволяют контролировать поведение людей. И дают ощущение торжественности происходящего всем присутствующим.³

Ритуалы свойственны не только людям, но и другим живым существам. Типичный ритуал собак - обнюхивание. По мнению Конрада Лоренца, известного этолога, ритуал имеет 3 основных функции:

1 - запрет борьбы между членами группы

2 - удержание их в замкнутом сообществе

3 – отграничение данного сообщества от других групп.

Нередко люди, страдающие психическими расстройствами, также имеют ритуалы, которые поражают своей бессмысленностью. Так, человек с неврозом навязчивых состояний может сотни раз в день причесываться, мыть руки или совершать какие-то другие стереотипные действия.

В этом случае ритуал не помогает? деятельности человека, а наоборот разрушает ее. Такие «игры» не для нас!

На заре человеческой эры многие культурные проявления имели игровой характер. Как утверждает Ван Хейзинга, любая древняя поэзия есть вместе с тем культ, праздничное увеселение, коллективная игра, проявление искусности, испытание или загадывание загадок, мудрое поучение, пророчества, состязание.

К сожалению, бывает и так, что игра полностью порабощает человека. Так, в последнее время среди психотерапевтов стало популярным слово гэмблинг. Данный термин означает хроническую и прогрессирующую неспособность человека сопротивляться участию в азартных играх, которое компрометирует, разрушает или повреждает семейные и профессиональные интересы (компьютерные игры также относятся к категории гэмблинга). Тяга к азартным играм усиливается в периоды стресса, которые переживает данный человек. Корень гэмблинга, как и других зависимостей - неспособность человека адаптироваться в мире, решать свои реальные проблемы.
?
В США психотерапевты бьют тревогу: 30 миллионов взрослых страдают болезненной зависимости от игры, а 65 % школьников играют в азартные игры ради денег и делают это во многом потому, что видят пример своих родителей. Гэмблеров можно условно разделить на два основных типа:
1 – те, кто попадает в зависимость от выброса адреналина, чувства эйфории, сопровождающего азартную игру.⁴
2 – либо те, кто ищет в азартных играх способ забыться от проблем, заглушить боль и тревогу.

??Психотерапевтическая работа с такими патологическими игроками мало чем отличается от работы с алкоголиками, наркоманами, обжорами и т.д. Такой человек должен понять, что его жизнь не только игра.
?
Я, разумеется, против любых занятий, которые порабощают человека. И, говоря об игровом отношении к жизни, подразумеваю не попытку спрятаться от нее за компъютером или в казино, а умении улучшать жизнь, делать ее приятнее с помощью игры, рассматривать многие ее моменты с игровых позиций, оставаясь при этом активной личностью. Игра должна давать свободу, а не отбирать ее.

Прятаться от жизни за любой деятельностью – признак слабости. Под игровым отношением я понимаю свободу собственного выбора и действий, самосовершенствование, умение извлекать уроки, видеть жизнь с хорошей стороны, юмор и энергичность. Ведь в каждой жизненной ситуации можно найти положительные стороны. Все зависит от того, с какой точки зрения мы на нее смотрим.
?
Однажды во время занятий спортом я получил перелом и вывих плеча, причем это случилось за сутки до отъезда в Крым. И еще до того, как врачи успели вправить вывих, соединить кости и загипсовать мою руку, я нашел не менее 10 занятий, на которые у меня теперь появится время.
?
Опять-таки ?возвращаюсь к личному опыту и вспоминаю некоторые события, казавшиеся «на тот момент» ужасными. В 1992 году не прошел на должность психолога в одну из преуспевающих частных фирм, хотя серьезно к этому готовился. Но в результате решил начать самостоятельную частную практику, в которой и преуспел. Впоследствии директор фирмы сам позвонил мне и предложил работу, однако я уже вошел во вкус самостоятельного труда.

В 1995 году одна республиканская газета отказалась продолжать печатать серию моих статей с рекламой курсов. Как результат, в течение 17 дней была написана книга «Интервью с частным психологом», благодаря которой мои курсы получили еще большую популярность.

Так что надо не только принимать удары Судьбы, но и брать у нее реванш.

Вообще к «отрицательным» событиям, которые нельзя изменить, лучше всего продемонстрировать игровое отношение. Ведь если насилие неизбежно, можно расслабиться и получить удовольствие. Трудные жизненные ситуации можно рассматривать в положительном, игровом ключе - как способ саморазвития и личностного роста. Я неоднократно замечал эту особенность в своих скалолазных тренировках: те движения, которые давались с особым трудом, при их последующем освоении приводили к наибольшему приросту спортивных возможностей, силы и лёгкости.
?
Так что слишком серьезно к жизни относиться не стоит. «Делай это играючи, легко» - вот один из моих жизненных лозунгов.

Глава близится к завершению и, возможно, кто-нибудь из читателей ?задастся вопросом: «А почему в названии главы есть слово «почти»? Отвечаю: кроме игры нам иногда бывает нужно побыть Взрослым. Но это не означает тупое, унылое, и безрадостное существование, а просто возможность объективно?проанализировать происходящее в той или иной жизненной ситуации и принять правильное? решение. А в остальном – играйте и ЛЕВИТируйте!
?
На сегодняшний день есть, пожалуй, лишь одна жизненная ситуация, в которой я пока не вижу никаких плюсов - это физическая беспомощность и неподвижность в старости. Может быть, и этот период чем-то полезен с точки зрения размышлений о смысле жизни и подготовки к смерти. Кто знает…

Шутливое резюме для умных женщин: экстремальный секс в неподходящих для этого местах – тоже ИГРА (с милицией).

http://psycholevity.com/index.php/a18

Только зарегистрированные пользователи могут оставить комментарии
Пожалуйста авторизируйтесь или зарегистрируйтесь

Powered by AkoComment 2.0!